你知道吗，在中国传统乐器当中，他是最孤独的。
他，没有华丽的音符，不能为宴饮欢歌助兴
他，没有高亢的声音，不能于合奏脱颖而出
他，只有简单的七弦，却奏出最古雅的曲调
他，没有支撑的音柱，空灵的泛音沟通天地。
他，就是古琴。
悠悠三千年，曾有瑟、阮、箫与他相伴，
最后，或沉入历史，或落于俗尘。
只有他，默默陪伴着，浪迹天涯的文人墨客，
江湖孤远，仍有高山流水，沧海龙吟。
人生涩苦，仍有鸥鹭忘机，雁落平沙。
繁华易逝，何必执迷逐妄，
地阔天清，何不饮茗抚琴。
孤独中来，孤独中去，何曾带走一粒尘沙
清风为伴，明月为友，自得逍遥仗剑天涯
圣人之器｜古琴
不疚 太律文化
中流,田不疚
琴者，禁也？非也！
古琴在中国文化里是“圣人之器”，
史书记载自神农氏起，那是创世纪的工具。
它的作用是什么？带来了南方生养之气。
古琴，第一不是装腔作势，装模作样；
第二不是招摇撞骗，
第三也不是学一个规矩而已。
琴是什么？琴就是音乐。
音乐是什么？音乐是自由的精神。
这个自由不是放荡自由。
而是超越的，超越人类思想意识的、
认知的、最高级的语言。
它是讲生命意识的自由。
——琴道发端｜一
最终我们要在琴上面要表达的是，
自由的精神和天性。
这个自由的天性经由琴学的修养，
它不再是一个脱缰的野马，
而是一如孔子那样从心所欲而不逾矩。
“得意忘形，得鱼忘筌，得兔忘蹄”。
一切外在形式都是为内在的精神修养来服务的。
如果你理解了里面的精神力量，
外在的形式就可以把它扔掉，
以获得最终的精神的自由。
——琴道发端｜二
《以指喻指，以心安心》
音乐要有真的力量展现出你的生命力才行。
传统，真正重要的不是传一个形式，
是通过形式来传达那些不可以被传达的东西，
就是一个人精神的力量，生命力的力量，
这个是传不了的。
可是它也被放在了古老祖先所有的创造之中。
——琴道发端｜三
琴心自在，心藏天下否
琴的时代，就是丝弦的时代
——琴心与琴道
众神之歌
然而中能忘，登顶度暇时
