北欧时报·科技政论/北欧观察

从“华人与狗不许入内”到黄仁勋的芯片：百年屈辱之后，海外华人为何不能忘记历史？

文/何平 北欧时报特约评论员

1842年，中英在南京下关英舰"康华丽号"上签订的《南京条约》。/资料图

一百多年前，中国人站在自己的土地上，却可能被禁止进入一座由外国租界当局管理的公园。

一百多年后，一位华人面孔的科技企业家黄仁勋，站在全球人工智能革命的舞台中央，向世界展示一枚又一枚改变人类计算能力的芯片。

从一块侮辱性的公园告示，到一枚引领人工智能时代的芯片，人类历史不过走过百余年。

然而，这百余年间，中国人经历了什么？世界发生了什么？科技究竟改变了什么？

更值得深思的是：当一些海外华人享受着现代文明的繁荣、自由与科技红利时，是否还记得《南京条约》《天津条约》《马关条约》《辛丑条约》背后的历史？

一个民族可以告别屈辱，却不应该失去历史记忆；一个民族可以拥抱世界，却不能忘记自己从哪里走来。

一、从一块公园告示，看近代中国的科技落差

1840年，英国军舰驶向中国海岸。

那时的清王朝，仍沉浸在天朝上国的传统观念之中，而大西洋彼岸的工业革命，已经改变了世界经济、军事与政治的运行方式。

蒸汽机、机械制造、现代航海、工业化军备，正在重新塑造世界力量格局。

中国拥有悠久的文明，拥有造纸术、印刷术、指南针和火药，却未能在近代及时建立与工业革命相适应的科技、教育和制度体系。

1842年，《南京条约》签订，中国割让香港岛，开放通商口岸，并承担巨额赔款。

1858年，《天津条约》进一步扩大外国在华权益。

1895年，《马关条约》签订，清政府割让台湾及澎湖列岛，并支付巨额赔款。

1901年，《辛丑条约》签订，清政府承担四亿五千万两白银的赔款本金，并接受外国驻兵等严重损害国家主权的条件。

1858年6月，清政府与英、法、美、俄等国分别签订的《天津条约》。/资料图

1895年，中日双方代表围坐长桌谈判签约的《辛丑条约》。/资料图
这些条约不仅是一张张外交文件，更是近代中国国家主权、经济利益与社会尊严受到严重损害的历史记录。

值得注意的是，近代中国的失败并非仅仅因为缺少先进武器，也与政治制度僵化、财政体系薄弱、工业基础不足和战略决策失误密切相关。

科技落后是重要原因，却不是唯一原因。

再看上海租界那段历史。

关于外滩公园是否悬挂过完整的“华人与狗不得入内”告示，历史学界至今存在争论。但1885年租界工部局的游园规定确实分别限制狗和华人进入，直到1928年，上海公共租界公园才取消对华人的入园限制。weekly.caixin.com+2

这段历史真正令人痛心的，不是一块木牌究竟写了几个字，而是中国人在自己的土地上，曾经无法享有与外国人平等的公共空间使用权。

一个国家，如果缺乏维护主权的能力，如果不能参与制定国际规则，连最基本的尊严都可能受到侵犯。

二、黄仁勋的芯片，象征着另一个时代的到来

今天，全球科技舞台出现了一位具有华人背景的标志性人物——黄仁勋。

1993年，黄仁勋与伙伴创立英伟达。从图形处理器起步，经过长期技术积累，英伟达成为现代人工智能计算基础设施的重要推动者。NVIDIA Newsroom+1

这位出生于台湾、成长于美国的华裔企业家，所代表的并不只是个人财富的增长，而是科技创新正在重新定义全球产业竞争力。

如果说19世纪的蒸汽机和工业制造改变了世界力量格局，那么21世纪的人工智能、半导体、生物科技与量子计算，正在创造新的竞争维度。

一枚芯片，可能影响未来的医疗诊断、智能制造、自动驾驶、机器人、航空航天乃至国家安全。

当年的工业革命，决定了哪些国家能够率先建立现代工业体系。

今天的人工智能革命，则可能影响哪些国家和企业能够掌握下一代生产工具。

但是，必须认识到：黄仁勋的成功是美国创新生态、全球资本、国际人才和跨国半导体供应链共同作用的结果。

他的华人背景值得关注，他的成功却不能简单等同于任何一个国家的科技胜利。

真正值得海外华人思考的是：为什么华人能够在现代科技体系中取得如此重要的成就？又如何让更多华人青年拥有同样的创新机会？

三、为什么有些海外华人逐渐淡忘了历史？

我在北欧生活多年，接触过不同年代、不同背景的海外华人。

有人因留学来到欧洲，有人因经商定居海外，也有人已经是第二代、第三代移民。

他们的生活方式、文化认同和政治观点各不相同。

这是正常的。

然而，在海外生活得越久，我越觉得有一个问题值得讨论：

我们是否在追求现代生活的过程中，逐渐失去了对近代中国历史的了解？

有些年轻人熟悉苹果、谷歌、英伟达，却未必知道《马关条约》发生在哪一年。

有人熟悉欧洲的工业革命，却不清楚洋务运动为何未能完成中国工业化的历史任务。

也有人谈论今天的国际科技竞争，却很少思考近代中国为什么错过工业革命。

这种现象未必意味着他们缺少家国情怀，更可能反映出海外华文教育、家庭历史传承与跨文化教育之间存在的断层。

对于出生和成长在海外的华裔而言，中国近代史可能只是祖辈的记忆，而非自己的直接经历。

但历史教育的意义，恰恰在于帮助后来者理解前人经历过什么，以及今天的社会为何形成现在的模样。

记住历史，不意味着要求所有海外华人持有相同的政治立场。

同样，融入所在国社会，也不意味着必须否定自己的文化根源。

真正成熟的文化认同，应当允许一个人热爱自己生活的国家，同时尊重祖辈的历史与文化。

四、科技可以改变国运，但不能代替历史反思

近代中国曾经尝试通过购买西方先进武器来实现自强。

洋务运动兴办工厂、建立船政、派遣留学生，迈出了近代工业化的重要步伐。

然而，甲午战争的失败说明，单纯引进装备并不能自动建立现代化国家。

现代化需要科学教育、工业体系、有效治理、人才制度和持续创新。

这一历史教训，在今天仍然具有现实意义。

如今，中国在高铁、新能源汽车、通信技术、航天工程等领域取得了显著发展。

与此同时，在高端半导体、基础科学、关键工业软件等领域，仍然面临不同程度的技术挑战。

中国科技发展既有值得肯定的成果，也有需要正视的短板。

科技竞争不是一场简单的民族情绪竞赛，而是一场长期的知识、人才、资本、制度与产业协同能力的竞争。

黄仁勋的经历尤其值得思考。

他不是依靠一句口号创造了英伟达，而是依靠长期研发、工程积累、商业判断和全球人才合作。

科技发展需要投入，也需要尊重科学规律。

需要国家战略，也需要企业创新。

需要自主研发，也需要国际合作。

更需要让科学家能够自由探索未知，让年轻人敢于质疑既有结论，让失败的实验同样成为知识积累的一部分。

一个国家的科技实力，不只体现在拥有多少先进设备，更体现在能否持续培养创造新知识的人。

五、站在诺贝尔奖故乡，我看到另一种科技力量

在瑞典，诺贝尔的名字几乎无人不知。

诺贝尔通过炸药等发明积累财富，却选择以遗产设立奖项，奖励那些在科学、文学与和平事业中作出重要贡献的人。

这种跨越国界的知识理想，值得深思。

我在北欧长期从事新闻与中欧交流工作，也不断接触生命科学、医学技术和国际科研合作。

近年来，人工智能、3D类器官、微流控技术和精准医学的发展，让我越来越深刻地感受到：

未来改变世界的科技，未必只是芯片，也可能是一块微小的人体组织模型。

当科学家能够在体外利用人体细胞构建3D组织模型，研究药物如何影响肝脏、肿瘤、血管和免疫系统时，医学研究便拥有了新的实验工具。

这类技术仍有局限，不能直接替代临床试验，却为提高药物研发效率、探索个体化治疗提供了新的可能。

我常常思考：

如果这样的技术早在一百年前就已经存在，人类是否可能更早发现一些有效药物，减少更多疾病带来的痛苦？

科学技术的终极价值，难道不正是改善人类的生存条件吗？

今天，中国拥有庞大的临床研究资源、科研人才和医药产业体系，北欧拥有成熟的生命科学研究传统与创新环境。

如果能够在知识产权、科研伦理和国际规范的基础上加强合作，双方完全有机会探索新的医学成果。

这才是科技改变历史的另一种方式。

它不只是让一个国家更强大，也让更多普通人有机会活得更健康、更有尊严。

六、记住《辛丑条约》，不是为了延续仇恨

谈论近代中国历史，必须避免一个误区：

不能因为曾经遭受外国侵略，就把今天的外国人民视为历史责任的承担者。

今天的英国青年，不应为1840年的鸦片战争承担个人罪责。

今天的日本青年，也不应因为出生在日本，就被要求承担其祖辈时代的全部历史责任。

历史责任需要被准确记录，历史事实需要得到尊重，但责任不能简单地按民族身份代代转移。

同样，中国人在回顾近代屈辱时，也应该反思自身的制度缺陷、科技落后和历史决策失误。

真正有价值的历史教育，不是教会下一代仇恨谁，而是帮助他们理解：

为什么战争会发生？

为什么国际秩序曾经允许强权侵害弱国？

为什么工业革命改变了全球力量对比？

为什么科技创新、法治制度与国际合作如此重要？

记住历史，不是为了重复历史中的敌意，而是为了避免重复历史中的错误。

一个能够正视历史的民族，应当既有维护自身尊严的勇气，也有尊重其他民族尊严的胸怀。

七、海外华人的未来，不只是成功，更是责任

今天，数以千万计的华人华侨生活在世界各地。

他们之中有科学家、工程师、企业家、医生、教师，也有普通劳动者。

他们参与所在国的经济与社会建设，同时以不同方式维系与中华文化的联系。

从历史角度看，这与一百多年前许多华人在海外遭遇排斥、歧视和不平等待遇的处境，已经发生了巨大变化。

但海外华人的成就，不能只用财富衡量。

一个华裔科学家获得诺贝尔奖，固然令人振奋；一个华裔青年在国际实验室取得原创性突破，同样值得尊重。

一个华裔企业家建立跨国科技企业，可以创造巨大的经济价值；一个普通华人教师把中文和中国历史介绍给下一代，也具有不可替代的文化意义。

黄仁勋的芯片让世界看到了华裔企业家的创新能力。

而海外华人的未来，更需要教育、文化、科学与公共责任的共同支撑。

我们不必要求每一位海外华人都成为黄仁勋。

但值得鼓励下一代华人了解自己的历史，掌握现代科学知识，尊重不同文化，并在全球化社会中建立独立判断能力。

既不因祖辈曾经遭受屈辱而自卑，也不因今天取得成就而自满。

这或许才是历史记忆与现代文明能够真正结合的地方。

八、从北斗导航到中国“火箭心”：科技突围，才是对百年历史最深刻的回答

回望中国近代史，我越来越深刻地感受到：一个国家真正的尊严，不仅来自外交辞令，更来自科技实力、工业基础和自主创新能力。

曾几何时，中国在卫星导航等关键技术领域面临外部限制。1993年“银河号”事件，更让国人深刻意识到，在国际技术体系中缺乏自主能力可能带来的被动。此后，中国科研人员经过数十年奋斗，逐步建立起自己的北斗卫星导航系统。2020年，北斗三号全球卫星导航系统正式开通。

从依赖外部导航服务，到拥有自主建设的全球卫星导航系统，这不仅是一次技术跨越，更是国家科技能力和战略自主性的提升。

再看我最近亲身接触的中国人工心脏技术。

今年十月，我专程走访天津泰达国际心血管病医院，并前往河南省胸科医院观摩中国自主研发的“火箭心”左心室辅助装置植入手术。

中国“火箭心”技术在河南胸科医院顺利完成。/北欧时报现场图

当我站在手术室外，看到中国医生依靠自主研发的人工心脏技术，为一位重症心衰患者争取新的生命机会时，内心的震撼远远超过任何宏大的科技宣传。

这颗小小的机械心脏，凝聚着中国医学专家、工程师和产业团队多年的努力。

据我采访了解到的科技进展，中国“火箭心”技术正在推进新一代产品研发、临床验证与国际交流，天津团队也在向更多医疗机构传授植入技术。有一点值得重视：中国已经不再只是先进医疗设备的购买者，也正在成为高端医疗技术的研发者和国际医学交流的参与者。

我尤其期待，有朝一日，中国自主研发的人工心脏不仅能够服务中国患者，也能造福欧洲、美国、中东乃至世界各地的心衰患者。

科技的伟大，不在于让谁低头，而在于让更多生命重新跳动。

还有广西桂林走出的青年数学家王虹。

她在高维几何与调和分析等基础数学领域取得的重要研究成果，让世界数学界看到了中国青年学者的创造力。

数学没有国界，数学家的成长却离不开教育、文化与学术环境的滋养。

从广西走向国际数学研究前沿，王虹的故事说明：科技强国不仅需要庞大的工程项目，更需要能够探索基础理论、挑战世界级数学难题的年轻人才。

北斗导航解决的是国家自主能力的问题。

人工心脏回应的是人类生命健康的需求。

王虹的数学研究代表着人类对未知知识的探索。

三者看似毫不相干，却共同揭示了一个深刻的时代命题：

一个民族真正的科技复兴，不仅是能够制造别人曾经不愿提供的技术，更是能够创造别人尚未发现的知识。

一百多年前，《马关条约》《辛丑条约》背后的中国，面临的是工业、军事、制度与科技能力的全面挑战。

一百多年后的中国，已经能够在卫星导航、航天工程、人工智能、先进医疗和基础科学等领域参与全球创新。

这不是历史的终点，而是新的起点。

对于生活在世界各地的华人而言，铭记百年历史，不应停留在对过去的悲愤，更应转化为尊重科学、培养人才、鼓励创新和推动国际合作的实际行动。

我们应该让下一代知道，祖辈曾经经历过怎样的屈辱，也应该让他们知道，今天的科研人员如何通过一代又一代的努力改变历史。

从《辛丑条约》到北斗导航，从近代工业落后到中国人工心脏，从广西山水间成长的数学少女到世界数学研究前沿，历史给予我们的启示是：落后可以成为过去，创新必须面向未来；历史的屈辱值得铭记，科技的进步更需要代代传承。

当年，中国人曾经为了争取平等与尊严而奋斗。

今天，我们更应思考，如何以科技创造价值，以知识赢得尊重，以合作造福世界。

这或许才是对百年历史最有意义的回答。

丙午思考：从一块木牌到一枚芯片，历史仍在向前

1842年，中国在《南京条约》上留下了近代历史的一道伤痕。

1895年，《马关条约》记录了甲午战争失败后的沉重代价。

1901年，《辛丑条约》又成为清王朝外交与主权危机的深刻见证。

而到了2026年，人类正在进入人工智能迅速发展的时代。

曾经决定国家力量的，是蒸汽机、钢铁、舰船和工业生产能力。

今天，半导体、人工智能、生命科学与先进制造正在重新塑造全球经济。

科技发展的历史告诉我们，任何国家都不能依靠昔日的辉煌保证未来的领先。

也没有任何民族注定永远落后。

站在北欧，回望中国近代历史，再观察今天的全球科技革命，我愈发觉得：

历史真正值得铭记的，不只是那些令人痛心的条约，也包括无数先辈为教育、科学、独立与尊严作出的努力。

从上海租界的公园围栏，到黄仁勋展示的人工智能芯片，改变的是时代的科技水平、产业结构和国际关系。

不应改变的，是人类对于平等、尊严、知识与进步的追求。

一百多年前，中国人曾经为进入一座公园争取平等的权利。

一百多年后，华人已经能够参与创造影响世界的科技。

但历史的进步不应只停留在身份的反转，更应体现在我们是否建立了更加开放、公正、尊重知识的文明。

愿海外华人记住《南京条约》《天津条约》《马关条约》和《辛丑条约》，不是为了把屈辱传给下一代，而是为了把历史的教训、科学的精神和对尊严的珍视传给下一代。

因为真正能够跨越百年的，不是仇恨，而是知识。

真正能够引领时代的，不是血统，而是创造。

真正值得后人继承的，也不仅是一个民族曾经遭受过什么，更是它如何从历史中学习，走向未来。

科技引领时代，历史照亮未来。

2026年11月1日于瑞典斯德哥尔摩

史料参考：上海社会科学院王敏《论近代上海公园开放》；杨奎松《“华人与狗”？》；《档案春秋》相关历史考证；NVIDIA官方黄仁勋人物资料。ih.sass.org.cn+3