仕官成龙凤凰岭，此生歌咏武阳河
清代出仕于成龙：廉洁之风起罗城
清代康熙年间，一代廉吏于成龙以其刚正不阿、清廉自守的品格，成为后世传颂的典范。于成龙，字北溟，山西永宁人，生于1617年，康熙朝历任知县、知府、巡抚等职，最终官至两江总督。他初任广西罗城知县时，正值地方民生凋敝、盗贼横行之际。于成龙到任后，以身作则，革除弊政，轻徭薄赋，整肃治安，使罗城这个偏远小县焕发出生机。他身居陋室，粗茶淡饭，拒收贿赂，留下了“清官第一”的美名。康熙皇帝闻其政绩，特赐“卓异”嘉奖，并称其为“天下廉吏第一”。于成龙在罗城的治理，不仅为当地百姓带来了福祉，也为这片土地注入了清正廉明的精神气质。
罗城，位于广西西北部，依山傍水，武阳河从龙岸、黄金穿城九千万大山而过长安，山清水秀，风光旖旎。于成龙从山西而来，仿佛为这片土地的历史画卷添上了一抹浓墨重彩。然而，罗城的人文底蕴远不止于此。从更久远的传说，到近代的革命风云，这片土地孕育了无数文化名人，承载了深厚的历史积淀。唐代韩愈的“江作青罗带，山如碧玉篸”到清人陈元龙的“看山如观画，游山如读史”，从齐白石、徐悲鸿的桂林图卷到“漓江画派”的形成，古往今来，多少文人墨客将由衷赞美化为千古名作，不断将广西的山水文化推向极致。
星光不问赶路人,时代不负奋斗者。难怪乎习近平总书记在广西考察时寄语的“`绿水青山金不换'，全中国、全世界就这么个宝贝,千万不要破坏”，这是伟人对广西山山水水最大的寄望。
刘三姐与罗城：山歌传唱千年情
追溯历史，罗城更为人熟知的，或许是那位传说中的歌仙——刘三姐。刘三姐的故事虽带有浓厚的民间色彩，但其出生地常被认为是广西罗城下里一带。她以山歌为媒介，抒发劳动人民的喜怒哀乐，挑战权贵压迫，成为壮汉文化的象征。罗城的山川河流孕育了刘三姐的歌声，而她的传说则在世代相传中，成为无法言喻的文化瑰宝，甚至后人传说中的伏羲月亮山，就是感动天地唱穿的九万大山，让金凤凰飞罗城，造福人间。每逢节日，罗城民间（三月三，四把镇棉花天坑基地）仍会响起悠扬的山歌，仿佛刘三姐的灵魂依然回荡在武阳河畔。
刘三姐的故事虽无确切的史料佐证，却深刻反映了罗城人民坚韧不屈、热爱自由的精神。这种精神在后来的历史中不断延续，滋养出一代又一代杰出人物。
文人荟萃与革命后人：罗城的文化星空
罗城不仅以自然风光著称，更因其人才辈出而熠熠生辉。到了近代，随着时代潮流的激荡，这片土地上涌现出一批革命后人和文化名流，他们在风云变幻中书写了属于罗城的历史篇章。
李德山，广西罗城人，近代革命先驱之一。他早年投身反清运动，后加入孙中山同盟会，奔走于革命前线，为推翻封建帝制贡献力量。周钢鸣，另一位罗城籍的文化名人，以文学和教育事业闻名。他在动荡年代坚持笔耕不辍，救亡进行曲一度成为国歌传颂，他的作品中充满对家国的热爱和对民族复兴的期盼。何启猷则以其在地方文化研究上的造诣，为罗城留下了宝贵的文化遗产。这些人物，如同罗城天空中的北斗七星，指引了这片土地的人文历史。
在轰轰烈烈的革命年代，罗城人民积极响应时代号召，投身抗战与解放事业。他们用鲜血和智慧，为新中国的建立添砖加瓦。潘琦，另一位罗城走出的哲学文化名流，以其在艺术与政治领域的贡献，进一步丰富了罗城的文化内涵。这些名字，串联起罗城从清代到近代的历史脉络，展现了这片土地在时代洪流中的独特魅力。
刘秀名句的回响：仕宦与情怀的交织
东汉开国皇帝刘秀曾言：“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华。”这句话不仅表达了他对仕途和爱情的憧憬，也成为后世传颂的经典。刘秀出身南阳，与阴丽华携手共创东汉基业，他们的故事既是政治智慧的结晶，也是真挚情感的写照。罗城的历史，似乎与刘秀的理想遥相呼应——这里的人们，既有于成龙般建功立业的志向，也有刘三姐般追求自由，终身所爱的情怀。
于成龙在罗城初仕，成就了清廉典范；刘三姐以歌声传唱，成就了文化传奇；（周钢鸣）、潘琦等人则在各自领域发光发热，成就了罗城的人文辉煌。正如刘秀所言，仕宦与美好人生的追求，在罗城这片土地上得到了生动诠释。凤凰山下，仕官如于成龙者，功成名就；武阳河畔，歌声如刘三姐者，流传千古。
北欧时报：此生歌咏武阳河
罗城，这片山清水秀的土地，从清代廉吏于成龙的治理，到刘三姐的歌声，再到近代革命后人与文化名流的涌现，历史在这里交织出一幅壮丽画卷。凤凰岭见证了书生仕途的荣耀，武阳河承载了歌咏的灵魂。正如“仕官成龙凤凰岭，此生歌咏武阳河”所言，罗城的人文历史，既有建功立业的豪情，也有诗意栖居的浪漫。它不仅是自然的恩赐，更是文化的沃土，难怪乎习总书记对广西寄语“广西的山水画卷无可值得我们用一生去歌咏与怀念。
